עת השלום.

שולחן הכתיבה של אתרי עת השלום. לרוב את כתיבתי אני עושה בעת השלום ומעלה את הכתובות לנושאים ולאתרים.

מבוא.

כדי לקרוא ביום יום או לדעת מה חדש יש אתר מבוא שבו יש את את היכולת להגיע לרוב כתבי עת השלום בכל האתרים שהכתיבה ותוכניות הרדיו של החודש הנוכחי עולה בהרחבה לעמוד הראשי של המבוא.

רדיו זמן השלום.

אני עורכת את תוכניות רדיו זמן השלום כחלק מהכתיבה שאני כותבת באתרי עת השלום, בדרך כלל ביחידות קטנות שאני מאחדת אותן ליחידה ארוכה לאתר עת השלום, לכל תוכנית יש עמוד עם דבר התוכנית שמות האומנים והשירים .

אתר צופן דה ווינצ'י.

פיענחתי את צופן דה ווינצ'י. הצופן הוא עדות על מעשי מלכות רומי, פגאנים אתם יודעים..  לאחר הפענוח אני מעלה לאתר זה את לימודי איך לשבור את הקסם. או יותר נכון לאמר להפוך את החרב. אני טוענת שישו הופל, שהסיתרה שסתרו אותו היתה למעשה הפלתו של ישוע בדיוק כמו שרצו בני האלוהים ביחד עם השטן שבא משוט בארץ ומהתהלך בה להפיל את איוב. כל הצגת מותו עם מסע הצלב והדם היתה למעשה עדות במשל על ה- CROSS הצליבה, הסיתרא שלמעשה שפכו את דמו של ישוע במובן של האבדת נפש, כי הנפש היא בדם.

תורה.

אני טוענת שבקריאה השנתית שנהוג לקרוא את פרשות השבוע מספר בראשית ועד דברים ואחר כך מתחילים מחדש מבראשית, זה לייצר מבחינה רוחית את הסיפור שאינו נגמר לישראל, שהעם לא מגיע לארץ לישראל וגם כשהעם היהודי בישראל, העם היהודי לא מגיע לגאולה בארצו. כיבוש הארץ בהנהגת יהושע הוא לא רק כיבוש של אדמה, זאת החלה של עשיית דבר הבורא על ידי היהודים כפי שיעד בורא עולם, כפי שציווה בורא עולם על העם היהודי לעשות. לכן אני טוענת שצריך לקרוא גם את יהושע, כדי שנגיע.

בחלוקה שבניתי באתר שבעת ספרי תורה  פרשות השבוע הם מבראשית ועד ספר שופטים, בעת הגלות היה נכון לחזור כל שנה מדברים לבראשית, אחרי שחזרנו לארץ ואין מלך בישראל, יותר מתאים לגמור שנה  עם ספר שופטים ומנקודה זו לחזור לבראשית כשאנחנו מתפללים שבורא עולם ישוב את שבות עמו.

שִׁיר, הַמַּעֲלוֹת:
בְּשׁוּב יְהוָה, אֶת-שִׁיבַת צִיּוֹן– הָיִינוּ, כְּחֹלְמִים.
אָז יִמָּלֵא שְׂחוֹק, פִּינוּ– וּלְשׁוֹנֵנוּ רִנָּה:
אָז, יֹאמְרוּ בַגּוֹיִם– הִגְדִּיל יְהוָה, לַעֲשׂוֹת עִם-אֵלֶּה.
הִגְדִּיל יְהוָה, לַעֲשׂוֹת עִמָּנוּ– הָיִינוּ שְׂמֵחִים.
שׁוּבָה יְהוָה, אֶת-שבותנו (שְׁבִיתֵנוּ)– כַּאֲפִיקִים בַּנֶּגֶב.
הַזֹּרְעִים בְּדִמְעָה– בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ.
הָלוֹךְ יֵלֵךְ, וּבָכֹה– נֹשֵׂא מֶשֶׁךְ-הַזָּרַע:
בֹּא-יָבֹא בְרִנָּה– נֹשֵׂא, אֲלֻמֹּתָיו.

תהלים.

ערכתי חלוקת קריאה, תפילה ולמידה של ספר תהלים. בחלוקה היומית עשיתי כמעט אותו הדבר כפי שנהוג בספרי התהלים בעת הזאת. יש בתהלים מזמור ארוך במיוחד שחילקו אותו לקריאה בכמה ימים, אני חושבת שלא נכון הדבר לקרוא מזמור בכמה חלקים אז שמתי בקריאה שלמה . ברור שהדבר יצר את ההכרח שעוד כמה ימי קריאה לא כנהוג, אך בחודש שלם יש קריאה שלמה של כל התהלים.