רדיו זמן השלום- מוסיקה אלג'יראית, טוניסאית ומרוקאית- יחידה אחת.

זה די מעניין שמוסיקה בשפה האנגלית לא נכנסה לכותרת מוסיקת עולם.. לכותרת מוסיקת עולם נכנסו הספרדית והערבית וקרובות משפחתן, זה די מעניין שגם בשוק מוסיקת העולם, המוסיקה הספרדית וקרובות משפחתה שולטות במקומות השליטה שלך. ברור לכולנו, מדוע מוסיקה אנגלית לא נכנסה לכותרת מוסיקת עולם.. מה שלא ברור לכולם זאת הסיבה מדוע מוסיקה רוסית לא נכנסה לכותרת מוסיקת עולם וגם לא לכותרת שנמצאת בה המוסיקה בשפה האנגלית.

אברם

מה נהיה פרומו ראשון. מה נהיה פרומו שני ושלישי.


קלמן כצנלסון
שבתיאלג'יראית פרומו רביעיקורסיקה היחידה השלמההוֹי, רָב אֶת-יֹצְרוֹ–חֶרֶשׂ, אֶת-חַרְשֵׂי אֲדָמָה; הֲיֹאמַר חֹמֶר לְיֹצְרוֹ מַה-תַּעֲשֶׂה, וּפָעָלְךָ אֵין-יָדַיִם לוֹ.

.

וַיָּחֶל עוֹד, שִׁבְעַת יָמִים אֲחֵרִים; וַיֹּסֶף שַׁלַּח אֶת-הַיּוֹנָה, מִן-הַתֵּבָה.

בשפה שמדברים בארץ סביר להניח שהיו אומרים- אחרי שבעה ימים שלח נח עוד פעם את היונה מהתבה..

יש הבדל כל כך מהותי בין שני ה"ניסוחים" כמו שאומרים.

הדרך שאומרים את המשפט בתורה יש בו כל הרבה משמעויות. המילה יחל היא גם מילה שיש בה תוכן, היא מתארת את שבעת הימים כימים שהיו שהחל בהם. ואילו בשפה המדוברת בישראל השבעה ימים מאוד סתמיים.. אחרי שבעה ימים.. מדידת זמן ללא ערך לזמן.

לכן אין ערך לתורה שאינה בשפה העברית.

נכון לעשות הבדלה בין שני הניסוחים, אך לא נכון הדבר לעשות השוואה בין שני הניסוחים.

ככה, ככה וככה וגם ככה.

רווזיוניסט הי קלמן כצנלסון.. יונ בלי ה' כמו תור בלי ה', כמו צולע בלי ה'. 

היחידה השלמה.

השפה העברית והשפה הערבית שייכות לאותה משפחת שפות. השפות השמיות. מהתורה אנו למדים שדוברי השפות השמיות מיוחסים לבני ובנות שם- משמע בני זרע אברהם שהיה מזרע שם. אחרי פרשת נח היתה פרשת מגדל בבל, יש לכך משמעות רבה מבחינת חלוקת השפות לאחר שיהוה בלל את השפה. לאיזו קבוצת עמים העם היהודי מקורב ומשכך יש לכך משמעות מבחינה מוסיקלית כרוח. בורא עולם אמר שהמשוררים יאמרו את דברו כשהוא יהיה בהסתר. כך שסביר להניח ששָׁרָשָׁיו המוסיקלים של העם היהודי נשמעים יותר קרובים למוסיקה המוסלמית שמקור שני העמים הוא מהמזרח התיכון ומאפריקה. הרמב"ם אמר זאת לפני מבחינת ייחוד האל. אני מאוד נהנת ללמוד מדוע הוא אמר זאת.

תחשבו מה היה קורה אם המוסיקה הזאת הייתה נכנסת לתוכניות הלימוד של מוסדות המדינה בישראל.


פרנקנשטיין

לנוכח דרך חשיבתו של פרנקנשטיין ברור לכולנו מדוע המוסיקה הזאת לא נכנסה לתוכניות הלימוד. אני חושבת שהפוך אתם יודעים… פרנקנשטיין לא היה מוכשר עוד להבין את התכנים והערכים של תרבות המזרח. מה שהגלמים של פרנקנשטיין  עושים היום, הם מקודדים אתם יודעים.. וזה כפי שכל מזרחי יאמר לך, לא כמו זה.. אתם יודעים. כי מה שהם עושים לא בא דרך הצינור. יש הרבה שחקנים בשוק היום שהם כמו רובינשטיין, וירטואוזים. ויצירתם היא כמו שאתה שומע את אותו שיר אלף פעמים ב"לופ". אין חדש. 

על כך נאמר בתורתנו הקדושה- וְלִנְסֹךְ מַסֵּכָה וְלֹא רוּחִי..

זה די מעניין שצופים ניצחון להילארי קלינטון. ג'ון לנון אמר שהאשה היא העבד של העבדים, ואם קלינטון "תזכה" בתחרות, יש מצב שזה כמו בשיר ג'ון לנון. אובאמה הוא העבד הנשיא ולאחריו אם יקרה כמו שהצופים צופים, אז האשה, העבד של עבדים תעמוד בעמדת הנשיאים.. יש מצב שציפי מאגפת את בנט משמאל.. מיכה שטרית כתב על כך שיר.. כמו באמריקה, אך הוא כתב זאת בהקשר אחר.. "נדפוק למלך, נדפוק לו בראש, כמו באמריקה.."

אני אגיד זאת כך: הסול ששרים השחורים באמריקה הוא כבר לא כמו באפריקה, והסול של אסתר ראדה ואבישי כהן כמו באמריקה.


aster aweka:
yeshabelu, munaye munaye.

כך כשפרנקנשטיין אמר את זה:

פרנקנשטיין

מה שהוא עשה, זה לעצב את רוח קדשו- בישעיהו כתוב על כך:

וְהֵמָּה מָרוּ וְעִצְּבוּ, אֶת-רוּחַ קָדְשׁוֹ; וַיֵּהָפֵךְ לָהֶם לְאוֹיֵב, הוּא נִלְחַם-בָּם.

וַיִּחַר-אַף יְהוָה בְּעַמּוֹ;    וַיְתָעֵב, אֶת-נַחֲלָתוֹ.
וַיִּתְּנֵם בְּיַד-גּוֹיִם;    וַיִּמְשְׁלוּ בָהֶם, שֹׂנְאֵיהֶם.

מה שאני טוענת בעניין השפה המדוברת בישראל שאתם קוראים לה עברית, שאם נגיד יבוא לארץ אדם יהודי מלפני אלפיים שנים דרך מנהרת הזמן, העברית שמדברים בישראל תשמע לו כמו שאני נשמעת לאמריקאים כשאני מדברת אנגלית. מה שאתם קוראים לו השפה העברית המדוברת בישראל, איבדה את ניגונה המקורי.

אני חושבת שפרנקנשטיין ורעיו הצליחו לגלמן את השפה העברית ולהופכה לשפה ממשפחת השפות הלטיניות אפילו כשמדברים בח' וע'.. 

בסופו של יום אום כול ת'ום הגיעה לtlv כמו שהיא חזתה.. גלית גיאת הביאה אותה.. שרית חדד הביאה אותה.. פסטיבל העוד הביא אותה..

ומשה חבושה לא הגיע לפסטיבל העוד..

סביר להניח שממשיכי דרכו של משה חבושה היו יוצרים מוסיקה מזרחית שלא נופלת מאייכותה מהמוסיקה שיוצרים היום ממשיכי הדרך של אום כול ת'ום בארצות האיסלם, הם לא עושים כמו אום כול ת'ום.. המוסיקה שהם יוצרים מביאה לידי ביטוי צמיחה מוסיקלית שלמעט מאוד יוצרים מזרחים בישראל יש יכולת ליצור מוסיקה חדשה כזאת שתהיה נכונה להיום.. שתבטא את הצמיחה המוסיקלית במהלך הדורות.

יש מצב שאי הגעתו של משה חבושה תוכננה במכון ללימודים איסטרטגיים בגילמן אתם וודאי יודעים.. בוני מגדל בבל בישראל לא מרגישים טוב עם השירה היהודיה הזו:

בורא עולם אמר:  כִּי-לִי בְנֵי-יִשְׂרָאֵל, עֲבָדִים–עֲבָדַי הֵם, אֲשֶׁר-הוֹצֵאתִי אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם:  אֲנִי, יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם. כך שאתה לא יכול לקיים עבדות בישראל, ברור לכולנו שעובדי קבלן זאת דרך העסקה שמשמעותה עבדות- כי יש מישהו שלוקח משכר העובד באופן שיטתי, הוא לא השיפוצניק שבא עם העובד שלו לשפץ לך את הבית. אני טוענת שמדובר גם בעבדות הרוח. הדרך היחידה לשלוט בישראל היא ע"י החטאתו כדי לקיים את העונש. גם במקרה גבעת עמל, התושבים הוגדרו כפולשים לאדמות ערביות, לאדמות של גר. 

תשובה אפס

גבעת עמל, קיבוצים, מצא את ההבדלים.

מבחינתי שוגון שפינה את תושבי גבעת עמל כדי להרחיב את שיכון בבלי, הוא בוגד בדיוק כמו אותו "מעכר" ערבי שמשמש להכשרת העסקת מוסלמים כעובדי קבלן בשכר עוני אצל שרי אריסון בשיכון ובינוי.

נורדאוכשאצל שוקן כתבו את המאמר על גזעים נחותים שנורדאו חשב שיש להכחיד הם כתבו על כך בעניין המוסלמים בארופה של העת הזו, והם יחסו לו סוג של נבואה. מה שהם לא חשבו עליו או לפחות לא כתבו על העניין בעיתון שלהם, הוא שנורדאו דיבר על הכחדת עמים שבאים לשבר מזון בארופה, לפני השואה.

הממסד בישראל דחה את דבריו של קלמן כצנלסון אודות עליונות בני אשכנז ונחיתות יהודים יוצאי ארצות האיסלם, אך בפועל לא העמיד אותו לדין,  קלמן כצנלסון אמר ששפת התורה היא נחותה והיידיש היא שפה עליונה. וכמו שהוא אמר, בסופו של יום השפה המדוברת בישראל היא אינה שפת התורה, למרות שיש בה מילים בעברית. כמשל, המילה ציבור שהוספה לשפה העברית כמו הרבה מילים שנכנסו לשפה ויצרו את השפה המדוברת בישראל, היא מילה נוראה, המילה הנכונה היא קהל עם. העם היהודי בישראל והגר התושב עימנו אינם עמים בורים. יש חשיבות גדולה לשפה לנוכח העובדה שבורא עולם הרס את שפתם של בוני מגדל בבל. החיים והמוות ביד הלשון, ולקרוא לעם בור זה להרוג את רוחו ולשלוט עליו כבור. ואת הפתרון הסופי לתאוסופי של קלמן כצנלסון ונורדאו אנו רואים היום לנוכח הון שלטון תקשורת ובעלי הון ריכוזי שמתפקדים כאלוהים אחרים ואין התנגדות נכונה לתופעה.

אפרטהייד- שוקןאינטל"אפריקאנרים (או בורים) הם הדרום אפריקאים הלבנים הדוברים את שפת האפריקאנס – שפה שהתפתחה מדיאלקט הולנדי. מוצאם בעיקר במהגרים קלוויניסטים מארצות צפון-מערב אירופה (ברובםהולנדים, גרמנים וצרפתים הוגנוטים).
האפריקאנרים ידועים גם כ"בורים" (Boere = איכרים, בשפות הולנדית ואפריקאנס, על שום עיסוקם של ראשוני המתיישבים הלבנים בדרום אפריקה), אם כי היום שגור יותר המונח "אפריקאנרים" לאפיון קבוצה אתנית זו. המונח "אפריקאנר" משמש היום בעיקר לצורך הבחנה בין הלבנים דוברי האנגלית – צאצאי הקולוניאלים הבריטים, לבין דוברי האפריקאנס – צאצאי המתיישבים הבורים המקוריים." וויקיפדיא.
אפרטהייד ישראל תוכנית

אני מסכימה איתך שוקן שהמדינה- אינה מדינת ישראל, זאת מדינת אפרטהייד. העם יהודי, המדינה לא יהודיה.

נורדאו. קלמן כצנלסון. רייזלה.

קיבוצים.

חשוב שתבינו, התודעה שלכם שנבנתה, גולמנה, במוסדות המדינה, במוסרות המדינה ומוסרות הטייקונים, תסכים עם הטוענים האשכנזים ועושי דברם שתושבי גבעת עמל, כפר שלם והישוב על כביש אחד שרוצים לפנות- הם פולשים. והקיבוצים הם יפי הבלורית והתואר.. זה בגלל הזמנים  שטופול גילם את סלאח שבתי.. וצביקה הדר גילם את ז'וז'ו חלסטרה ושו אסמו, שייקה אופיר שגילם את השוטר אזולאי.

גם בספר הזוהר יש התיחסות לעניין שעם ישראל בדין חוטא מקיים את היכולת לשלוט על כנסת ישראל:

אָמַר לֵיהּ, יֵיתֵי סמאל אַפּוֹטְרוֹפְּסָא דֶּאֱדוֹם וְיַטְעִין עִמֵּיהּ קַמָּאי. אֲתָא סמאל. וְטָעִין מִיכָאֵל מִלְּתָא דָא, כִּדְבְקַדְמֵייתָא. אֲמַר סמאל, מָארֵי דְעָלְמָא, אַתְּ הוּא דַאֲמַרְתְּ דִּתְהֱוֵי כְּנִישְׁתָּא דְיִשְׂרָאֵל תְּחוֹת שׁוּלְטָנָא דֶאֱדוֹם, עַד דְּיֶהֱוָן זַכָּאִין קַמָּךְ, וְהָא כָּלְהוֹן חַיָּיבִין עַד יוֹמָא דֵין.

אָמַר לוֹ: יָבוֹא סמאל, הָאַפּוֹטְרוֹפּוֹס שֶׁל אֱדוֹם, וְיִטְעֹן עִמּוֹ לְפָנַי. בָּא סמאל, וְטָעַן מִיכָאֵל דָּבָר זֶה כְּבָרִאשׁוֹנָה. אָמַר סמאל: רִבּוֹן הָעוֹלָם, אַתָּה הוּא שֶׁאָמַרְתָּ שֶׁתִּהְיֶה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל תַּחַת שִׁלְטוֹן אֱדוֹם, עַד שֶׁיִּהְיוּ צַדִּיקִים לְפָנֶיךְ, וַהֲרֵי כֻּלָּם רְשָׁעִים עַד הַיּוֹם הַזֶּה.

הרי השכר במשק מקיים את הצורך באשראי, בחוב.. החוב של עם ישראל והצורך בתרומות, במיוחד במועד עמך נדבות ביום חילך..יכול להיות מנותב לצורך אישור החוב של שרון יצחק תשובה שמקיים את שלטונו, ברור לכולנו שללא אישור ה"תספורת", שרון יצחק תשובה לא היה יכול להמשיך להחזיק במניות דלק\תמר.. והמתווה שאושר מקיים כנסת בציון שנשלטת ע"י ישות זרה..שאינה נבחרת עם..

כשאולמרט אמר את זה, הוא אמר חמש כדי לקבל 47:

אולמרט

(הכתובה נכתבה לפני ההקלה בעונשו של אולמרט).

מה שעשה אולמרט זה להפיל אשמת גזענות של אוהדי בית"ר ירושלים למוסלמים כדי לנקות אשמה של גזענות אשכנזים כלפי יהודים. 

אני אומרת לאולמרט אותו הדבר כמו שאמרתי לעידן עופר: 

שטן

סמי עופר.יש מצב שאתם מחילים להבין מה זה אומר להיות "אוהד שרוף" של בית"ר ירושלים.

אפרטהייד- שוקןנו.. ברור לכולנו שאבוטבול לא נהיה ראש המשלים כמו אולמרט שהיה בתורו זנב לשועלים:

כך שאבוטבול לא יובא בדין כמשל אולמרט.

הוֹי בָּנִים סוֹרְרִים, נְאֻם-יְהוָה, לַעֲשׂוֹת עֵצָה וְלֹא מִנִּי, וְלִנְסֹךְ מַסֵּכָה וְלֹא רוּחִי–לְמַעַן סְפוֹת חַטָּאת, עַל-חַטָּאת.  תורה.

מה שעשה אולמרט, זה להאשים את הירושלמים בחטא שהוא כתורתו, חשוב לנהוג טוב בגר. הוא עטה לרגע קט שוב את מסכת המנהיג, נבחר העם, והביע\א כעס על הירושלמים כמנהיג שאינו חשך שבטו וייחס למעשיהם בושה שכולנו יודעים שאולמרט בעצמו היה במצב שהוא בוש במעשיו הידועים לכל, הוא השליך את הדין שלו על הירושלמים. צריך לחשוב איזו סטיא נוראה יש ל"מרידור" להשליך על הירושלמים, וודאי שתסכימו עימי שיש סוג של דרך עקלקלות בבחירתו להשליך אשמת סטיא על הירושלמים אין הגיון בבחירה במילה סטיא בהקשר בו דנן… (במיוחד לנוכח ידיעתנו, שקצת אחרי נסע בנימין נתניהו לחובב לאשר את המתווה).

כשמרידור ואולמרט השליכו אשמה על הירושלמים הם השתמשו בחטא הגר כתורתו כמינו וזה הבה ונחכמה לו. באמצעות החטא של הירושלמים הוא ביקש לנקות את חטאיו. זה מעשה האלטלנה, עשיית סימטרי בין חטאים של העשיר לחטאי העני ולהשליך את הדין על העני.

סְפוֹת חַטָּאת, עַל-חַטָּאת.

אתם יודעים כמו בשיר שכתב ההוא.. שו אסמו שעשיתם לו כבוד  שהצהיר שיבנה שוא חומה להיא שלסופרים היא החטא והשופטת …

שָׁכְחוּ, אֵל מוֹשִׁיעָם–    עֹשֶׂה גְדֹלוֹת בְּמִצְרָיִם.
נִפְלָאוֹת, בְּאֶרֶץ חָם;    נוֹרָאוֹת, עַל-יַם-סוּף.
וַיֹּאמֶר,    לְהַשְׁמִידָם:
לוּלֵי, מֹשֶׁה בְחִירוֹ–    עָמַד בַּפֶּרֶץ לְפָנָיו;
לְהָשִׁיב חֲמָתוֹ,    מֵהַשְׁחִית.

תהלים.

גדולתו של משה כמנהיג הייתה שגם שעם ישראל חטא הוא הגן על עם ישראל. מה שעשה אולמרט הוא להחטיא את ישראל, להפיל אשמה:

וַיְהִי כָל-הָאָרֶץ, שָׂפָה אֶחָת, וּדְבָרִים, אֲחָדִים. וַיְהִי, בְּנָסְעָם מִקֶּדֶם; וַיִּמְצְאוּ בִקְעָה בְּאֶרֶץ שִׁנְעָר, וַיֵּשְׁבוּ שָׁם. וַיֹּאמְרוּ אִישׁ אֶל-רֵעֵהוּ, הָבָה נִלְבְּנָה לְבֵנִים, וְנִשְׂרְפָה, לִשְׂרֵפָה; וַתְּהִי לָהֶם הַלְּבֵנָה, לְאָבֶן, וְהַחֵמָר, הָיָה לָהֶם לַחֹמֶר.

partia.

ברמה העקרונית כמו שאומרים, אין פסול בעדות הזו, אתם יודעים, בטח כנס כלכלי או משהו כזה שהביא את החבורה הנ"ל לאותה נקודה באותה נקודת זמן. ובכל זאת משהו לא בסדר עם העדות הזו. כנראה שבאותה נקודת זמן שהעדות הזו תועדה, היתה תודעה שונה מהתודעה של היום כשאנחנו יודעים על מתווה הגז שבא לאחר העדות הזו:

נוגש פרעה

משהו מאוד לא נכון כשרואים את שתי העדויות ב"נשימה אחת" כמו שאומרים. זה הזוי שאין דיון רציני על העדות הזו.

חורש צירים.

אני חושבת (המילה סבורה נראית לי לא נכונה, אני אבדוק את העניין) שהעם הוא כמו הכבשים בדיר שאתה מוביל אותם להמליט באותה נקודת זמן ומשכך גם לחלוב הרבה יותר כבשים בנקודת זמן אחת. וכך העם מובל לחשוב באותה נקודת זמן בדרך כזו שהעדות הנ"ל לא תעורר דיון רציני בעניין. 

מתחילה לחדור לתוכי התחושה שיש מצב שאני נראית לא נורמלית כשאני אומרת שמשהו לא בסדר עם שתי העדויות הנ"ל. וזה טוב. שלא כמו משינה, אני לא טוענת שאני נורמלית מכולם ואין מצב שאני אסע בקו 5 לים. אני, טוב לי שאני לא נורמלית. אין לי עניין להיות נורמלית.

פנסיות

בכר...

יש מצב שזה עונה על שאלתם של דה מרקר בעניין הסי  מונים של עידן עופר ל"רגולטורים" בישראל באמצעות ניר גלעד.

ניר גלעד רגולטור

(ברור לכולנו שדוד המלך (בלי האות י' כדויד מדברי הימים) שערף את ראשו של גוליאת היה עורף ראשם של החבורה הנ"ל ממשטרת ישראל בזמן שלטונו של דנינו ושל שולחיהם שמכים יהודי שמלין ביקר, ואתם יודעים, בנימין נתניהו שתק, ומיהר כחש עתודות למו, לאשר את מתווה הגז שמטיב עם נובל אנרג'י ולא עם העם היהודי והגר התושב עימנו).

"הדיל של דנינו: שכרו של המפכ"ל לשעבר בחברת מגדל – 2.2 מיליון שקל בשנה" דה מרקר.

החילום לעשות

הצורך של האחווה להכניס לכלא prime minister מהנסיכים, מהאצולה, כדי לעורר אמינות- זה טוב מבחינתנו.

כשביאליק שר את שיר השיטה ושואל מי יהא חתנו, זה לא בגלל שהוא היה שוכב משכב זכר, זה אותו חתן בעל השפעה שבסופו של יום אבישי כהן יופיע באולימפיא בדברו של החתן. כי אבישי כוהן לא יכתוב שיר למען העובדים בשדות הכותנה בשליטתו של החתן\הטייקון. וזאת מהות הג'אז שרוצה החתן של יוצרים שלא שרים למען העובדים בשדות הכותנה בישראל. כי בזכות הג'אז עמי העולם חושבים שהחתן סטייל חתנו של ביאליק- בור.

סמי עופר.רוצח.וזאת שירה שהבור רוצה לסרס, ואתם יודעים יש לו סריסים בכל מיני מקומות, גם בכנסת, גם בזמר "המזרחי". לצורך העניין אבישי כוהן ואיל גולן ויאיר לפיד- אחים. יש להם את אותו אבא\חתן. או אולי בני דודים, האבות שלהם אחים אתם יודעים, ברור לכולנו שהמבורגר ותשובה, אחים. ברור לכולנו שעידן עופר שמחזק את אחיזת הפירמידה שבנה אביו סמי (סמי עופר- הפרעה החדש שלא ידע את יוסף), שתרם למוזאון הימי בלונדון, תוך דקה מארגן הופעה לאבישי במדיסון סקוור גארדן, עם מחמאות בעיתוני התרבות בלונדון שיביאו את הציבור להופעה של הזמר ששר בשפת הלאדינו העתיקה את שיר השיטה של האשכנזים מהיידיש- בג'אז.. 

(לבן לא יכול לעשות עם הבס שהוא קנה את פורגי ובס. ויאיר לפיד.. אתם יודעים..זה די מעניין שלא בחרתם להיות "אוטנטים" כשהצגתם בדור הזה את "מחזמר שיער" עם תוצר של בווארלי הילס 90210).

לא מזמן ישבתי בשפת הים והיו בחורים צפונבונים מהשכונות הצפוניות של tlv שישבו בשולחן סמוך והם דיברו על איך האח הגדול של חבר שלהם מעמיס בנות מהשכונות הדרומיות של tlv. אני אומר זאת באותה דרך שהשתמשו הבחורים בשפת הים:

חרמן

האתנן שקיבל הקצין האשכנזי הפך את הנאנסות בשואה, לזונות.

סביר להניח שאתנן הזנות שקיבלו הנכדים של זונות ה juden שהקצין הנאצי העמיס, שימש לנקות את את הנאצים ומשכך את הריבעים והשילשים שלהם- נכדהם החיים בגרמניא. וגרמניא הפכה להיות ארץ חפץ, שהבחורים הצפון בונים מ tlv, הנינים של הזונות האשכנזיות- מתחננים בימנו לאזרחות בארצו של הקצין הנאצי. אני מניחה שזה עושה טוב לנכד של הנאצי פקיד משרד הפנים של גרמניא, שהנכד של הזונה האשכנזית מתחנן בפניו "כתולעת קטנה באדמה" (איבן גבירול) לאזרחות בארצו שטבחה בעם של הבנים, הנכדים והנינים של הזונות האשכנזיות.

(תזכרו תמיד את דפנה והעוגיות).

נפשי

לכן:

אל קפונה

.

בנימין ושרון..

יש מצב ש- ben nitay (שמו של בנימין נתניהו באמריקה) מעתד את בנו avner לשיר את השיר sharona ל- sharon izhak tshuva אתם יודעים שיש לו קידוח avner, במקור שר אבנר גדסי את השיר לאהובתו שרונה.

לזכותו של שלמה יאמר שהוא לא מעסיק עובדים דרך קבלן כח אדם, ועדיין, לנוכח הנ"ל:

העיראקים שהם רוצים לאחל מוות לאדם הם אומרים לו- אבקי עלקי בקי.. אני אומרת לשלמה ממגדל שלא אבכה כשימות, אני אומר מה שהמצרים אומרים כששלמה ממגדל ימות- אחסאן מינאק ראחו.

יען כי מה הקשר בין דנינו וביטוח.. 
 רוקופלרלְעֶבֶד, נִמְכַּר יוֹסֵף. עִנּוּ בַכֶּבֶל רגליו (רַגְלוֹ); בַּרְזֶל, בָּאָה נַפְשׁו עַד-עֵת בֹּא-דְבָרוֹ– אִמְרַת יְהוָה צְרָפָתְהוּ. 

.

.