.PEACE TIME RADIO- SOUTH AFRICAN JAZZ- FIRTH TO FIFTH

    ........

    השפלה."אשראי".צריכה.צמיחה.

    ארופאים.

    טרפז.

    וְקָרַבְתִּי אֲלֵיכֶם לַמִּשְׁפָּט וְהָיִיתִי עֵד מְמַהֵר בַּמְכַשְּׁפִים וּבַמְנָאֲפִים וּבַנִּשְׁבָּעִים לַשָּׁקֶר וּבְעֹשְׁקֵי שְׂכַר-שָׂכִיר אַלְמָנָה וְיָתוֹם וּמַטֵּי-גֵר וְלֹא יְרֵאוּנִי אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת. כִּי אֲנִי יְהוָה לֹא שָׁנִיתִי וְאַתֶּם בְּנֵי-יַעֲקֹב לֹא כְלִיתֶם. לְמִימֵי אֲבֹתֵיכֶם סַרְתֶּם מֵחֻקַּי וְלֹא שְׁמַרְתֶּם שׁוּבוּ אֵלַי וְאָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת וַאֲמַרְתֶּם בַּמֶּה נָשׁוּב. הֲיִקְבַּע אָדָם אֱלֹהִים כִּי אַתֶּם קֹבְעִים אֹתִי וַאֲמַרְתֶּם בַּמֶּה קְבַעֲנוּךָ  הַמַּעֲשֵׂר וְהַתְּרוּמָה. בַּמְּאֵרָה אַתֶּם נֵאָרִים וְאֹתִי אַתֶּם קֹבְעִים הַגּוֹי כֻּלּוֹ. הָבִיאוּ אֶת-כָּל-הַמַּעֲשֵׂר אֶל-בֵּית הָאוֹצָר וִיהִי טֶרֶף בְּבֵיתִי וּבְחָנוּנִי נָא בָּזֹאת אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת  אִם-לֹא אֶפְתַּח לָכֶם אֵת אֲרֻבּוֹת הַשָּׁמַיִם וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד-בְּלִי-דָי. וְגָעַרְתִּי לָכֶם בָּאֹכֵל וְלֹא-יַשְׁחִת לָכֶם אֶת-פְּרִי הָאֲדָמָה וְלֹא-תְשַׁכֵּל לָכֶם הַגֶּפֶן בַּשָּׂדֶה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת. וְאִשְּׁרוּ אֶתְכֶם כָּל-הַגּוֹיִם  כִּי-תִהְיוּ אַתֶּם אֶרֶץ חֵפֶץ אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת.

    זה הפרק המסכם של תוכנית רדיו זמן השלום- ג'אז דרום אפריקאי.

    התוכנית הבאה תהיה תוכנית שתעסוק במוסיקה מפלסטין.  לא יושמעו אמנים מוסלמים תושבי ישראל בשטחים שאושרו ע"י העמים כשטח בריבונות יהודיה. אני מכירה בזכות של העם היהודי על כל שטחי ארץ ישראל ככתוב בתורה, אך מלימודי בתורה אני מבינה שיש אישור לאישור העמים את העם היהודי בארצו, במיוחד שאנחנו לאחר כ- אלפים שנות גלות ובורא עולם בהסתר אתם יודעים…

    וְאָנֹכִי, הַסְתֵּר אַסְתִּיר פָּנַי בַּיּוֹם הַהוּא, עַל כָּל-הָרָעָה, אֲשֶׁר עָשָׂה:  כִּי פָנָה, אֶל-אֱלֹהִים אֲחֵרִים. וְעַתָּה, כִּתְבוּ לָכֶם אֶת-הַשִּׁירָה הַזֹּאת, וְלַמְּדָהּ אֶת-בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, שִׂימָהּ בְּפִיהֶם:  לְמַעַן תִּהְיֶה-לִּי הַשִּׁירָה הַזֹּאת, לְעֵד–בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל.

    ברור לכולנו שבורא עולם כשאמר שהוא יהיה בהסתר ושהמשוררים יגידו את דברו, הוא לא אמר שהוא לא יהיה..


    רדיו זמן השלום ג'אז דרום אפריקאי- פרק שלישי.

    נאום  I PREPERED TO DIE של נלסון מנדלה הוא נאום שווה ערך לנאום I HAVE A DREAM של מרתין לות'ר קינג. זה די מעניין ששני הנאומים הם נאומים חזקים שהנואמים, נואמים אותם שלא באותו ניגון דיבור, אך שני הנאומים מייצרים את אותה הרגשה. אלו נאומים שנכנסים לליבות בני האדם. זה די מעניין שהניגון BLUE BOLERO של עבדולה איברהים התנגן בדרך תואמת לניגון הנאום של נלסון מנדלה.


    1

    דבר התוכנית.

    "כשהבונה החופשי לומד שהמפתח ל'לוחם על המכשול' הוא היישום הנכון של דינמו כוח החיים, הוא למד את המסתורין של המלאכה. האנרגיות המזידות של לוסיפר הן בידיים שלו ולפני שהוא יכול להתקדם הלאה ואל-על, הוא חייב להוכיח את יכולתו ליישם את האנרגיה הזאת כראוי" ^ מאנלי פאלמר הול, בונה חופשי דרגה 33" קונספיל.
    מי הוא בונה חופשי דרגה 33.
    תארו לכם משחק סנוקר, שחקן סנוקר יודע שאם בעזרת המקל שלו הוא יניע את הכדור לדופן השולחן לנקודה מאוד מסויימת, לאחר פגיעת הכדור בנקודה הוא ינוע לפגוע בכדור שנמצא בנקודה אחרת בשולחן.
    בין סמלי הבונים יש גם מקל, וחגורה ו- volley ball- עמק הכדורים. המקל מתאר את האדם שהניע כדור\אדם לפגוע בנקודה אחת שמשם נוצרה הפגיעה שפגעה בכדור אחר\אדם אחר. החגורה מתארת את האדם המפעיל את המקל היושב בניסתרים, המסתיר פניו. כפי שכולם יודעים חגורות שימשו לצורך הסתרה של אדם וחווה בגן עדן שידעו כי ערומים הם.
    לצורך העניין-
    ברור לכולנו שעלייתו של אורי אריאל (שראש מפלגתו הוא האח של יאיר) להר הבית בזמן שהארץ עסוקה בהתנגדות למתווה- תעורר פרובוקציא.
    ברור לכולנו שהצבתו של יאיר לפיד כדורש שיוויון בנטל הצבאי תסט בני אדם לכיוון של דרישה משיוויון כלכלי לשיוויון בנטל הצבאי.
    ברור לכולנו שפגיעה ברב מחבלים של החמאס בזמן מחאה כלכלית תעורר מלחמה.
    ברור לכולנו שהעדפת אשכנזים על פני מזרחים תעורר שנאה ועויינות של מזרחים כלפי אשכנזים.
    לכן, ברור לכולנו שבזמן מחאה באם ישדרו את השד העדתי, יווצר נתק בין יהודים שבאו מארופה לבין יהודים שבאו מהמזרח התיכון שחברו יחד לצורך מחאה כלכלית..

    (למדתי שיש הבדל בין יהודים שבאו מארופה לבין אשכנזים, האשכנזים הם ערב רב\כוזרים, כמו עידן עופר שחושבים בעולם שהם יהודים, לכן בעולם יש הרבה אנשים ששונאים יהודים).

     תוכנית מוסיקה קווקזית- פרומו חמישי.

    חלוקה של העם לקבוצות כלכליות מייצרת את סיפור הקבוצות, הרגשות שמפעילים אותן וגם את האינטרסים הכלכליים שלהן. יצירה של קבוצות כאלו היא כלי להפעילן לטובת קבוצת האינטרס שיושבת בקצה הפירמידה. זה לספור את ישראל.

    Allen Ginsberg -A Ballad of American Skeletons.

    .

    כשבבילון בונה היא חייבת את ה- US AND THEM, לא משנה איזה US AND THEM חשוב להם שיהי US AND THEM.

    US AND THEM זה גם מצב שבמשק יש כ- שבע מאות אלף משרות שכר מינימום וכ- ארבע מאות אלף משרות עובדי קבלן. זה המגרש: כל אדם, איש, אשה, ערבי גר, זר גר, אשכנזי, מזרחי, ספרדי (קלמן כצנלסון עשה הפרדה בין מזרחים לספרדים), עובדי קבלן, עובדי שכר מינימום, "חציון עליון", "חציון תחתון" – תופס "משבצת". והמגרש מקיים מצב שמייצר מצב שזה לא משנה מי, יש אנשים שנמצאים "במשבצת" המשרות בשכר נמוך. כך שלהחלצותך מ"משבצת" זו אין ערך כי מישהו יתפוס את המקום שנחלצת ממנו.

    YELOW BREACK ROAD

    ה- BALATOT  של ה- wizard of oz… אתם יודעים

    בעת הזו, הכנסתי את המשבצות הללו למגרש:

    al kapona.
    ממזר.

    ורמוס.

    "

    23

    " דה מרקר.

    מזל

    חשבתי...

    (אני בדרך כלל לא ממספרת את הפרקים והפסוקים בתורה, בלימודי זה אני עושה זאת רק כדי שהקוראים יוכלו להבין את סדר הדברים, מה בא קודם מה בא אחרי…).

    בראשית א'.

    בְּרֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ.

    וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ; וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל-הָאָרֶץ, וּבְכָל-הָרֶמֶשׂ, הָרֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ.  כז וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ:  זָכָר וּנְקֵבָה, בָּרָא אֹתָם.

    בראשית א' כח.
    וַיְבָרֶךְ אֹתָם, אֱלֹהִים, וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹהִים פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת-הָאָרֶץ, וְכִבְשֻׁהָ; וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם, וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבְכָל-חַיָּה, הָרֹמֶשֶׂת עַל-הָאָרֶץ.

    בראשית א' כח.

    וַיְבָרֶךְ אֹתָם, אֱלֹהִים, וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹהִים פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת-הָאָרֶץ, וְכִבְשֻׁהָ; וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם, וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבְכָל-חַיָּה, הָרֹמֶשֶׂת עַל-הָאָרֶץ.

    בראשית ב' א-ג.

    וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ, וְכָל-צְבָאָם.  ב וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה; וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, מִכָּל-מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה.  ג וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת-יוֹם הַשְּׁבִיעִי, וַיְקַדֵּשׁ אֹתוֹ:  כִּי בוֹ שָׁבַת מִכָּל-מְלַאכְתּוֹ, אֲשֶׁר-בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת.

    השם- אֱלֹהִים.
    הפעולה- בְּרֵאשִׁית, בָּרָא.
    סוג האדם-זָכָר וּנְקֵבָה.
    סוג הבריאה- בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ.
    המיקום-הָאָרֶץ.
    הפעולה- בָּרָא.
    הציווי-וְכִבְשֻׁהָ; וּרְדוּ.

    בראשית ב'. ז'

    וַיִּיצֶר יְהוָה אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם, עָפָר מִן-הָאֲדָמָה, וַיִּפַּח בְּאַפָּיו, נִשְׁמַת חַיִּים; וַיְהִי הָאָדָם, לְנֶפֶשׁ חַיָּה.

    בראשית ב' ח.

    וַיִּטַּע יְהוָה אֱלֹהִים, גַּן-בְּעֵדֶןמִקֶּדֶם; וַיָּשֶׂם שָׁם, אֶת-הָאָדָם אֲשֶׁר יָצָר.

    בראשית ב' טו.

    וַיִּקַּח יְהוָה אֱלֹהִים, אֶת-הָאָדָם; וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן-עֵדֶן, לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ.

    בראשית ב' כב.
    וַיִּבֶן יְהוָה אֱלֹהִים אֶת-הַצֵּלָע אֲשֶׁר-לָקַח מִן-הָאָדָם, לְאִשָּׁה; וַיְבִאֶהָ, אֶל-הָאָדָם.  כג וַיֹּאמֶר, הָאָדָם, זֹאת הַפַּעַם עֶצֶם מֵעֲצָמַי, וּבָשָׂר מִבְּשָׂרִי; לְזֹאת יִקָּרֵא אִשָּׁה, כִּי מֵאִישׁ לֻקְחָה-זֹּאת.

    השם- יְהוָה אֱלֹהִים.
    הפעולה- וַיִּיצֶר.
    סוג האדם– אִישׁ.
    סוג היצירה-
     עָפָר מִן-הָאֲדָמָה, וַיִּפַּח בְּאַפָּיו, נִשְׁמַת חַיִּים;
    הפעולה– וַיִּבֶן.
    סוג האדם- אִשָּׁה .
    סוג הבניה: הַצֵּלָע אֲשֶׁר-לָקַח מִן-הָאָדָם.
    המיקום- בְגַן-עֵדֶן מִקֶּדֶם.
    הפעולה– וַיִּטַּע.
    הציווי- לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ.

    בראשית ברא, בראשית יצר.

    מה שאני טוענת למעשה בעניין אבישי כהן ה"קונטרה בסיסט" שהוא היה צריך להיות המנהל של ההצגה ולא שחקן בהצגה, לפחות לא שחקן ראשי בהצגה, קונטרה בס הוא כמו השופר, לא ניתן להכיל את הכלי הזה ככלי מוביל במשך כל ההצגה.

    מוסיקת הג'אז היא כלי שיצר העני כדי להתפלל את תפילת העני שאבישי כהן לא משתמש בכלי הזה כפי שיעדו לו יוצרי מוסיקת הג'אז, מוסיקת הג'אז היא מוסיקת עם שהאצלתה הרחיקה את העם ממנה.. בדיוק כמו שעידן עופר הרחיק את אוצרות ים המלח מהעם.

    בס.

    אחת הבעיות של מנהלים, בכל התחומים, שבאזשהו שלב הם רוצים להיות הכוכב של ההצגה. מנהל לא יכול להיות הכוכב של ההצגה. הוא צריך להיות אחראי על היצירה ולא היוצר. מנהל טוב גם יודע שאסור לו להתערב ביצירה, הוא צריך לנהל אותה. כשמנהל קבוצה של בני אדם מבקש גם לנהל וגם ליצור, הוא מבקש להיות אלהים.

    על אותו משקל, עשיר שמעני לא יכול להיות תורם. גם אדם מסוג זה מבקש להיות אלהים.

    על אותו משקל, נפתלי בנט לא יכול לשלוח בני אדם לעבוד אצל ניר גלבוע ולהיות המושיע של ילדיהם חסרי ה"מזל"..

    הרצחת וגם ירשת.

    השיר של eddie skoler הוא השיר הכי מתאים להבין מי הוא NAFTALI BENNET.

    .......ברור לכולנו ש- ZAMBRA הוא נפתלי בנט........שמחכה שהאויב יבוא ויעשה אותו גיבור........

    בנט......

    אצל ZAMBRA האויב לא בא… אצל בנט האויב בא… אני טוענת שבנט מביא את האויב.

    יום הזכרון.

    הכי טוב לאמר גורל.

    יְהוָה, מְנָת-חֶלְקִי וְכוֹסִי–  אַתָּה, תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי. תהלים.

    הרבה יותר טוב מהסללה..

    אמנם כולנו צאצאי נח, אך אחרי נח היה את זה:

    מגדל בבל/הסללה.

    כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ, וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ; וְלֹא-תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ, כִּי-יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ. תורת ישראל.

    מבחינה רעיונית, ניר גלבוע הוא שריף. אממה הוא שריף מטעם המעסיקים. המשבצת שמקיים ניר גלבוע היא משבצת שמקיימת משבצת של עובדים נחותים זאת משבצת שתמיד יהיה מישהו או מישהי שיתפסו את המשבצת הזו. מעבר להיותה מקיימת את העובד כנחות היא מסירה מבעל בית החרושת מדין ודברים עם העובד יש לו קבוצה של עובדים שלא יעשו שביתה, ולא ידרשו ממנו העלאת שכר, עובדים אלו מקיימים מצב שלמעשה שולט על עובדים גם בדרגות של עובדים בהעסקה ישירה וגם עובדים בדרגת ביניים כמו שאומרים כי הרוח של משבצת עובדי הקבלן מקיימת רוח בשוק שמחלישה את הכח של העובד זה כמו שיש יותר עובדים במשק ממה שהמשק צריך, כושר המיקוח של העובד נחלש, כמו בשוק הדירות שהמחיר עולה כשההיצע קטן מהביקוש. קיום רוח שכזאת מקיימת את העובד ככלי  סחר, זה כמו שאתה קונה בשקל ומוכר בשקל וחצי. וזאת רוח שמקיימת עבדים ועליונים שלמעשה מקיימת את הכח של עידן עופר.

    וגם זה סוג של בניית בית ללא מעקה על הגג. זה לשפוך דם מבחינה רוחנית. סוג של האבדת נפש.

    יחזקאל 2.

    תאונות עבודה.

    וַיַּעֲמֹד שָׂטָן, עַל-יִשְׂרָאֵל; וַיָּסֶת, אֶת-דָּוִיד, לִמְנוֹת, אֶת-יִשְׂרָאֵל.  וַיֹּאמֶר דָּוִיד אֶל-יוֹאָב, וְאֶל-שָׂרֵי הָעָם, לְכוּ סִפְרוּ אֶת-יִשְׂרָאֵל, מִבְּאֵר שֶׁבַע וְעַד-דָּן; וְהָבִיאוּ אֵלַי, וְאֵדְעָה אֶת-מִסְפָּרָם. וַיֹּאמֶר יוֹאָב, יוֹסֵף יְהוָה עַל-עַמּוֹ כָּהֵם מֵאָה פְעָמִים–הֲלֹא אֲדֹנִי הַמֶּלֶךְ, כֻּלָּם לַאדֹנִי לַעֲבָדִים; לָמָּה יְבַקֵּשׁ זֹאת אֲדֹנִי, לָמָּה יִהְיֶה לְאַשְׁמָה לְיִשְׂרָאֵל.

    בדיוק כמו הימים שהעולים מאתיופיא נלחמו בשוטרים ובערוץ 2 בחרו באותו יום להראות מריבה שכונתית בין עולים מאתיופיא לבין מזרחים בקריית מלאכי. זאת הטלת אשמה על מזרחים.

    אחת הסברות שלי, היא הסברה שאתה מייצר עניים יותר כדי לייצר התנגשות בין עניים פחות וזאת כדי שהעניים פחות יואשמו באשמותיך במעשיהם לעניים יותר. כך אתה יכול לבנות עוד קומה במגדל השליטה ש'ך מבלי שתענש על מעשיך לעניים פחות. זאת אחת הסיבות שהמ'שטרה מ'גרשת זרים מגינות הצפונבונים ומנתבת את הזרים לשכונות דרום TLV.

    סביר להניח שאתה תשלח דמות לבנה ש"תציל" את העניים יותר מהעניים פחות.

    בשורה התחתונה מי שמשלם שכר באזור קריית מלאכי אלו אנשים כמו חגי שלום מחברת הארגז, פקר פלדה של לב לבייב,  גלידה נסטלה של אסם של פרופר… 

    השכר הוא מקור האי שיוויון.

    שטראוס
    .
    נִצָּב לָרִיב, יְהוָה; וְעֹמֵד, לָדִין עַמִּים.  יְהוָה בְּמִשְׁפָּט יָבוֹא, עִם-זִקְנֵי עַמּוֹ וְשָׂרָיו; וְאַתֶּם בִּעַרְתֶּם הַכֶּרֶם, גְּזֵלַת הֶעָנִי בְּבָתֵּיכֶם. מלכם (מַה-לָּכֶם) תְּדַכְּאוּ עַמִּי, וּפְנֵי עֲנִיִּים תִּטְחָנוּ:  נְאֻם-אֲדֹנָי יְהוִה, צְבָאוֹת. ישעיהו.

    .

    ........

    כתוביות הפרומואים:

    רדיו זמן השלום- ג'אז דרום אפריקאי- פרומו ראשון. (2)
    רדיו זמן השלום- ג'אז דרום אפריקאי- פרומו רביעי
    רדיו זמן השלום- ג'אז דרום אפריקאי- פרומו שני.רדיו זמן השלום- ג'אז דרום אפריקאי- פרומו שלישי..2רכבת הפחם.
    dyani..1

    הפרומואים:

    ........